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[文化星空] 对缠足的古今评论对比

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发表于 2023-7-25 20:21:56 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 中国江苏淮安

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七律二首●对缠足的古今评论对比) R: I; g6 Y, L& S
! {9 ^7 e) w$ ^9 ~) M$ x, s

( t' g+ W( E" W1 z8 v0 U0 ^6 R4 V       有朋友说:在我国缠足的时代,为什么有许多的高人志士,追求这种陋习?难道那时的中国人愚蠢吗?
# @& }7 C: ^0 ]+ W
7 A& w+ P: z3 w& B+ M/ y       我说:我们的祖先很聪明。据说追求的原因很多,我只能说说其中的一二。
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       那时,人们认为:小足皮肤又嫩又白,状如莲朵,脚指头是一个个未开放的花瓣,十分可爱;小足又如竹子长出来的玉笋,如布中裹有香料,则更觉可爱。小足走路飘飘然,犹如仙女下凡的姿态。大脚无法模仿。缠足后,由于血液循环受到人为地干预,据说体形会向更美的方向发展。例如腰部、臀部等(能相信吗)。还由于文人的大肆吹捧、讴歌,起到了推波助澜的作用。
2 h8 [! m6 _  v( \* ]3 }8 a& m% U3 c
        其实,缠足是对妇女的一种摧残,当时民间有一句俗话“大脚没人要”,还骂大脚是“大脚片”等等。这些都是戴在女性身上的枷锁,架在女性脖子上的钢刀,是毫无人性的。
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$ i4 s$ s: d# W. F2 H: g5 e$ I5 l% f8 e$ w) x. d
        下面的两首七律分别写了古人和今人对小脚的不同看法:, D+ k/ ^4 w' m3 A6 x3 i
. W. U1 ^. |% c

  j! Y; A8 X; r  (本诗按平水韵论平仄拗救和押韵)5 j9 l1 e5 [! r+ O- x8 Q3 R4 V- b4 \9 k

1 Q" a" A- m; _: c  W! \
& l3 O: l9 d7 Z. X$ f" b& Y# }诗一:古时文人对小脚的认为与追求(押“五歌”韵)) ~: u. S9 J$ z
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3 ?1 v0 x( O) ^* P! H: C( d: k' s0 m
日照人间韵事多,
, S  s2 i& e+ U* ^" X1 S5 ^# C
( n' q: k' Q" x, d- j' h 独钟淑女惹吟哦。
. T5 }0 J+ p; V
% T  i( W+ K, w1 A5 E( g 身如凤鸟展金翅,% X1 P  \$ J) C+ ^2 `

' `, w8 W  |1 b  H 足似莲花出碧波。
9 l2 B3 ?0 u3 {% k6 @* x+ p' i4 b! b' |% n; C! T, V$ h
个个弓鞋追学士,9 {  D9 O: k* w" T7 n% Y

2 R1 O1 S+ s, y2 S 家家云鬓育娇娥。6 Q5 k  B: j& [+ l

% \8 T, _8 e9 a& p. U 天成百业皆同曲,
1 i; P& c) @' V# h3 u# E& g- N0 w; r1 T3 S) P) ^' O
尽得双星渡汉河。
. F5 p5 }+ S) |6 \
- l" _; p+ f( u1 O4 w/ `: N
  i) M# h2 i  u  K8 R; ]; T
  I3 l* v5 g8 T9 J  ^  s诗二:现代人们对缠足的评论与摒弃(押“十三元”韵)8 @% C& L: D" X5 B' f6 i

. X; Q/ o9 U0 ]! Y1 g7 k8 T  # t! W1 `% |( w% A1 {+ D" n
1 V9 D4 E/ k1 o7 z
古代婵娟望出门,
0 n4 O0 G' g( S, B0 a% c: P; }) g# B' `+ l  s
偏偏陋习压乾坤。
( w3 k  y6 {2 A" l% u) w; i1 Q2 k, P
布缠双脚钻心痛," a3 ?3 f# N7 L: t% p3 q
8 ^3 ]' |/ Y" Y7 y; j1 m
泪洒一缸朝肚吞。4 `* d% {: s- k0 M- x* m3 i

( N1 c) t. n% [4 W7 p: ]* V5 l( i 削足穿鞋成摆饰,
3 M+ y" i( _" `, W$ [
% h: t! d$ g0 r 举刀见血摞伤痕。
, i5 I& d1 z! J6 `& n- V, F( L3 L# T% q, g2 r. h3 Z$ D$ J
前人苦海今人福,% k$ k* s* q8 k8 K

" F) R2 O/ ^, I! \6 i 得福神州永拔根。
) F+ p/ Y6 H2 l2 M& E5 ?7 f' ?
3 S8 Y8 S: \9 Z. v4 v9 V6 R9 B0 G, ^( O" ?; Q$ ?
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     时空游子于癸卯二三年五月初十日写于墨海斋(2023年6月27号)
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