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4 ~, \# T( _, X9 j4 ?3 ]七律二首●对缠足的古今评论对比7 |( w6 p I# ]0 y ?, w* b- K
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有朋友说:在我国缠足的时代,为什么有许多的高人志士,追求这种陋习?难道那时的中国人愚蠢吗?
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4 W# L6 A: V; u+ j 我说:我们的祖先很聪明。据说追求的原因很多,我只能说说其中的一二。
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那时,人们认为:小足皮肤又嫩又白,状如莲朵,脚指头是一个个未开放的花瓣,十分可爱;小足又如竹子长出来的玉笋,如布中裹有香料,则更觉可爱。小足走路飘飘然,犹如仙女下凡的姿态。大脚无法模仿。缠足后,由于血液循环受到人为地干预,据说体形会向更美的方向发展。例如腰部、臀部等(能相信吗)。还由于文人的大肆吹捧、讴歌,起到了推波助澜的作用。1 v4 \" k4 I5 ~# e8 Y2 J6 _+ @
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其实,缠足是对妇女的一种摧残,当时民间有一句俗话“大脚没人要”,还骂大脚是“大脚片”等等。这些都是戴在女性身上的枷锁,架在女性脖子上的钢刀,是毫无人性的。
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( G( R, z' U ~; n 下面的两首七律分别写了古人和今人对小脚的不同看法:
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1 `3 t# D% ?, h- r (本诗按平水韵论平仄拗救和押韵)1 |. b" W5 \! v# v8 }. V
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诗一:古时文人对小脚的认为与追求(押“五歌”韵)
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日照人间韵事多,
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1 J' P1 r: N' h& l 独钟淑女惹吟哦。
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身如凤鸟展金翅,! ?" n# n/ n7 y( P" r6 ^- R8 H& S
$ a, f* n) ?6 J- W/ S 足似莲花出碧波。
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4 T2 M3 X# D( T: a 个个弓鞋追学士,- Q) s/ J4 [* R) f
' s/ b" N5 T/ V' ^4 A. o 家家云鬓育娇娥。
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/ L' A+ Q& p4 m 天成百业皆同曲,
0 R7 v- T' y& K$ M- Z" r7 v% Z) e: Q
& H& T, e% v$ A5 z1 Y6 ~" q 尽得双星渡汉河。# f) x4 @) S' o' c% p( e
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+ ~5 E5 U& e' {4 ]1 F2 E诗二:现代人们对缠足的评论与摒弃(押“十三元”韵)$ I8 I1 |4 v3 c1 D: k6 x' E
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古代婵娟望出门,2 O: \9 t0 o, l4 t
. E6 ^: g P1 | 偏偏陋习压乾坤。6 e8 ^3 m, E) A( o6 }
- C, H2 S( t9 k' R ~ 布缠双脚钻心痛,
9 C- g) }! |& l, V) b' V, s% F" W% S9 ]
- B% |( n* \6 A1 R+ K 泪洒一缸朝肚吞。; E4 y. ]8 s4 F# r ]6 {
: z) |& D; m7 Z, d5 @ 削足穿鞋成摆饰,
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举刀见血摞伤痕。" G8 x$ L1 e9 }* ]" E8 r$ [
4 _! G5 D& u* v( b9 T 前人苦海今人福,
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& t. Y: W P! Q, v6 C 得福神州永拔根。
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* P4 P( \1 I' S/ K0 \+ U$ H3 \$ o& q6 b% s
: r B7 ^6 e7 y5 h 时空游子于癸卯二三年五月初十日写于墨海斋(2023年6月27号)3 X. p( V: r9 l! y9 T+ u
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