【淮安记忆】“淮安市文物保护单位”何以成为了私宅！这究竟是谁的手笔？

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本期照片提供者：赵希南 冯健

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作　者：冯健

2009年，淮安人网版主赵希南在一次去同学家的路上，发现城东乡闸口村冯陈组一条沟渠的桥面竟然是一块石碑！而且这块石碑上有盘龙，一看也不是普通的石碑，希南当即将这一发现告知了淮安文史部门。

顺着石碑上的线索发现，这是淮安宋代徐积的盘龙头御制碑，此碑原立于淮安城东徐节孝墓神道旁。“文革”期间，徐节孝墓被毁，此碑被当成了村里的小桥桥面。磨损不清的碑文中有这么一行字：“淮阴旧城东门外□三里前□祠肖先生像右前双冢为先生父母……”这句话告诉我们徐节孝的家族墓在淮安城东。明朝的淮阴就是一个方位词，淮河之南的淮安就叫淮阴。淮安是淮安、淮阴也是淮安，你可以这么理解！

徐节孝是谁？徐节孝本名徐积，进士/聋人教官/大孝子/文学家/.......一位宋代的“斜杠进士”。徐积有多孝？徐积三岁父亲去世，因其父名字中有一个“石”字，他便终身不用石器，走路遇到石头，避而绕行。服侍母亲非常孝顺，母去世，七天不进米浆，在母亲墓旁盖了小草棚，守墓三年，神宗皇帝数次召见议事，都以耳聋不能为官回绝，身处乡里，但知晓国家大事。他去世后，被皇帝赐谥“节孝处士”，因此也称其为“徐节孝”。

历朝历代，朝廷重视教化乡里，要求大家重节守孝，徐节孝历经数个朝代，都被视为孝道楷模。明、清两代，官府多次拨款重修祠堂，这次发现的文物应是徐节孝祠墓前的石碑，石碑一共有两块，另外一块被砸断后用作桥墩，文革前徐家的后人还经常去城东孙家尖扫墓，红卫兵砸了墓地后，徐家人才无墓可扫。

同时受到文革冲击的还有县东街上的徐节孝祠，当年无人不知的淮安大孝子，现在在县东街上很多上了年纪的人也不知晓。

经过一次次往返，我终于在县东街5号找到了曾经的徐节孝祠大殿，解放后徐节孝祠先后被五金厂、标准件厂征用，标准件厂搬出后，这里成为“淮安市文物保护单位”，当时徐节孝祠还存有房屋十七间，均为硬山顶，抬梁式，分朝南前后两排及东西两厢。

这是徐积的后人徐建成，他告诉我们以前县东街叫忠孝街，巷头原来有一个牌坊，上书“千世留芳”，还有文官下轿，武官下马的下马石。忠孝街的得名就是因为街里有一个节孝千秋的徐节孝祠和一个忠义千秋的陆秀夫陆公殿。徐建成说当年徐节孝祠是23间。

县东街这个饭店的位置是徐节孝祠中的家会堂，当年这几间房供奉着徐家祖先的牌位。家会堂的西边是祠堂的大门，大门八字开，一进大门是一棵木枣树。家会堂的东面是徐节孝祠的大殿，大殿的里面供奉着徐积的像和偈颂石碑。

大殿东边的楼房位置原来是陆公殿，陆秀夫与文天祥、张世杰并称“宋末三杰”，宋朝时，淮安叫楚州，陆秀夫是楚州建湖人，在中国历史上“崖山之后无中国”，其中的当事人陆秀夫有着举足轻重的份量，他和张世杰等将士们共扶河山，同撑危局，1279年2月南宋末代皇帝和陆秀夫、张世杰被元军逼到了崖山绝境，在退无可退的绝望情形下，陆秀夫背着南宋皇帝，投海自杀。随行十多万军民，扶老携幼慷慨赴死，太后杨氏随之投海，突出重围的张世杰也投海自杀，陆秀夫和十万军民用他们的丹心在崖山书写了中华民族史上最悲壮的一页，陆公殿是家乡给陆秀夫铁血丹心的最好褒奖，让陆公殿和徐节孝祠做邻居，再加上街上的关天培祠，让县东街忠孝两全。

走进徐节孝祠的院落，这里的变化却让人大吃一惊，这里有一家一户翻建起的小楼，也有一家一户围起的院落，淮安市文物保护单位徐节孝祠已面目全非，一问才知道，这里的房子早被房产公司变卖给了个人。

我们在院子里找到了徐氏的家，当年二十三间房产，徐家只拿到原来三十平米左右的厨房，说起对徐节孝祠的保护，徐家人有点愤愤不平。

如今的淮安市文物保护单位连一块牌子都无处安放，说着徐建成的嫂子陆某从自来水池下面拿出了淮安市文物保护单位的牌子。

这个一九八五年的淮安市文物保护单位，一开始就张冠李戴地被装在范家的建筑上，就是这块牌子，让人也莫名其妙。1985年的淮安市，这究竟是淮阴市的笔误，还是淮安县的笔误，让人不得而知，不过不管是哪一级的文物保护单位，淮安市文物保护单位成为了私宅，这究竟是谁的手笔？我们不得而知，究竟谁是这场盛宴的获利者？不知道这块“淮安市文物保护单位”的牌子究竟保护了谁？又糊弄了谁？

大殿的南面是明三暗五的厅堂，如今这里已被拆建成了楼房，只留下东边的一间堂屋。

院子的东边是一排面西的东厢房，厢房前原有一棵老核桃树，如今院子里已盖满了房子。

杜秀英是徐建成的母亲，今年83岁，徐节孝祠是家祠，60年代左右他们一家一直住在祠堂中，后来祠堂租给了标准件厂，杜秀英一直领取着房屋租金，一直到69年房管局收走了祖产。

这是徐家无处安放的石碑，杜秀英说，房管局将房屋卖给个人后，这个石碑被人家扔到了马路上，他们家又从马路上把石碑抬了回家，明清时期徐家每年春秋两祭，地方官府都会参加，在清朝时，每三年徐家还可以从漕运总督领取一定的银两用于修缮祠堂，这是一百多年前，徐节孝祠修缮后，徐家的乡亲将徐积的像和芸庵的偈颂刻在石碑上：屹然玉立，俨若神躬。曰节曰孝，千古清风。这段文字神话般的诠释了什么叫永垂不朽。

丁晏是道光元年举人，官至内阁中书，晚年主讲于淮安丽正书院（现在楚州中学南校区），丽正书院为官办学校，丁晏二品衔，别看有的城市对历史吹的天花乱坠，你只要问一问，曾经有没有丽正书院，有几个书院，就知道这个城市到底有多厚重，这个石碑记录了丁晏偕同乡里集资500余缗（约如今10多万元），修缮徐节孝祠的记录。

从70年代开始，徐家一直就为历史文物奔走，徐建成的父亲徐鼎来在世时，画了整个徐节孝祠的效果图交给了文化局，9年前，徐鼎来去世前最大愿望就是能恢复文物保护单位徐节孝祠。他拉着徐建成的手说，家里没人，如果有一个海外关系，祖宗的祠堂就会恢复，经历了无数挫折的徐家告诉我们，徐家不要房产，也不图什么，文物保护单位哪怕恢复一个大殿也好。

这张弘扬中华传统美德的宣传画贴在徐节孝祠的大殿上，会不会让我们汗颜，孝道文化在中国几千年历史上经久不衰，难道到了我们这里，却容不下一个徐节孝祠。我们对淮安的发展不仅是唱赞歌，更重要的是提建议，淮安的发展需要大家的群策群力，我们需要更有文化、更有内涵的淮安！

一个人会因为自己的德行而自带光环，一条街也会因为一群人而有了灵魂，县东街因为有了徐节孝、陆秀夫、关天培而忠孝两全。我们不能忘记他们曾给这个城市树立起的标杆和带来的荣耀......

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